viernes, noviembre 25, 2005

ensayo

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Conocimiento: Expresión de la realidad de la actividad cognoscitiva donde tiene lugar la generación, concepción y nacimiento de ideas, si como producción de conocimiento es importante manejar enfoques epistemológicos que se han dado a través de la historia.

Origen del conocimiento: se sitúa el problema en el comienzo de las ciencias pero este no acepta la reducción de popper o problemas intelectuales, epistemológicos, si no problemas prácticos reales, es decir la construcción. Por consiguiente el comienzo de las ciencias sociales están las contradicciones sociales.

- El paradigma explicativo: el paradigma explicativo esta fundamentado en el cientificismo y el racionalismo como posturas epistemológicas institucionalista, tiene un profundo apego a la tradicionalidad de la ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de la objetividad por lo que el conocimiento esta fundamentado en los hechos, prestando poca atención a la subjetividad de los individuos.

A modo de ejemplo

El paradigma explicativo o cuantitativo dice que la objetividad es la única forma de alcanzar conocimiento, este utiliza la mediación, (matemática) intentando buscar en este la certeza o conocimiento buscando la relación sujeto objeto en la realidad de las experiencias de este, estudiando los hechos sociales en pequeños grupos.

Este afirma que todo conocimiento proviene de la ciencia contraponiéndose al paradigma interpretativo que dice que el conocimiento solo se consigue a través de la ínter subjetividad del individuo

AL MENCIONAR EL CONCEPTO DE POSITIVISMO LO LIGAMOS INMEDIATAMENTE AL PARADIGMA EPLICATIVO YA QUE TODOS SUS AUTORES COINCIDEN EN LA FORMULACION DE CONOCIMIENTO A TRAVES DE ESTE PARADIGMA ALGUNOS AUTORES SON: AUGUSTO COMTE, MARX, DURKHEIM, MALINOWSKI, MERTONY KARL POPPER. EN DONDE CADA UNO CON SUS TEORIAS DA UNA EXPLICACION A ESTA INTERROGANTE DE CÓMO GENERAR CONOCIMIENTO

A continuación citaremos sus premisas para poder entender como estos dan respuesta para poder entender como se genera el conocimiento a trves del pensamiento de estos autores:

Augusto comte


Afirmando su teoría de positivista este afirma que el verdadero conocimiento es el proporcionado por la ciencia, utilizando el método científico para generar conocimiento ( físico- matemático) a demás nos dos da en su premisa que la experiencia es un factor relevante para la extracción del conocimiento a la producción de este los hechos en los individuos , sus experiencias en la realidad social generara la producción de conocimiento ya que solo a través del objeto o la objetividad se puede llevar al conocimiento del individuo

Comte rechazo la metafísica como factor de conocimiento ya que este no tiene una base científica para validar la producción de este ya que este esta ligado a algo hipotético, algo divino no comprobable y este utiliza el método científico donde todo es validado y mas concreto comte dice que todos las ciencias venían de un tronco común.

Según palabras de comte

……” la facilitación racional al progreso solo es posible si se conoce las condiciones que limitan la intervención humana” (1)

En esta frase yo interpreto que el autor habla de que al facilitar la explicación del conocimiento facilita la comprensión de este a través de la experiencias humanas a la intervención en los hechos y el progreso que este produce a la reducción des este como conocimiento y si se puede llegar a conocer durante todo la experiencia de este los modelos que limitan la producción del conocimiento

Citando a otro autor que esta ligado al paradigma explicativo y al movimiento positivista es el autor Carlos marx.

Este utiliza la teoría filosófica del materialismo la explicación de los fenómenos sociales para marx la realidad existe independiente de ser pensada o no lo concreto no es producto del pensamiento si no que le objeto referido a la realidad este da una primacía a lo real sobre la mente , una realidad concreta y el pensamiento al igual que el autor ante mencionado también pone énfasis en la realidad en los hechos en lo real para generar conocimiento que lo concreto no es producto del pensamiento la producción de conocimiento en un autor positivista a un autor explicativo habla del objeto en si como un ser individual como un objeto inserto en lo real en los hechos que pueden producir o generar conocimiento independiente de la razón o sus pensamientos para la marx la realidad esta siempre en contradicciones como la burguesía y el proletariado a demás podemos mencionar como algo relevante dentro del materialismo de marx que el mundo esta siempre en cambios cantantes como de lo cualitativo a lo cuantitativo

Un ejemplo acerca de la materialismo de marx podríamos mencionar a una silla esta ahí porque existe y porque nosotros pensamos que esta ahí.

MARX CITA EN UNA DE SUS FRASES QUE:

…….” Del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que el piensa de si, no podemos juzgar tampoco a estas revoluciones por su conciencia por la contradicciones de la vida material”… (2)

Al citar esta frase yo pienso que como el materialismo tiene como una de sus preocupaciones centrales el cambio de la realidad al referirse a que no podemos juzgar a un individuo por lo que el piensa de si mismo podemos decir que el pensamiento es una forma de explicar el cambio que se produce en las personas y se puede explicar a través de los que uno dice o no de la vida material, ejemplo dinero- amor, o, trabajo- salud etc.

En la producción del conocimiento en el materialismo de marx puede decir que este se basaría ene. Cambio de la vida de sus contradicciones y como el pensamiento a través de hechos puede generar conocimiento

Un nuevo autor que se basa en el paradigma explicativo es emile durkheim el principal representante del paradigma positivista en la ciencias sociales a referirnos a durkheim no podemos dejar de mencionar su premisa este se refiere a los hechos sociales este se opone al igual que comte a la metafísica habla también que la realidad puede existir independiente de ser pensada o no .

Este se refiere alos hechos sociales como manera de actuar de pensar y de sentir este los determina o los clasifica como hechos materiales y hechos inmateriales siendo este último el objeto de estudio de la sociología, al cumplir estos hechos se puede dar un cambio o no ala realidad social. Durkheim también señala que los hechos sociales deben explicarse por otros hechos sociales.

A la aplicación de la metodología cuantitativa también tuvo gran impacto el estudio de durkheim principalmente este se refiere a los hechos sociales como producción de conocimientos, la estructura de este puede mantener o cambiar la estructura de lo social un ejemplo de un hecho socila puede ser el alcoholismo ya que este es un hecho social y como este hecho puede o no cambiar la estructura de la sociedad ya sea por la consecuencias que puede traer a un individuo o a una familia tomada como el núcleo de toda sociedad y como esta puede generar los cambios estructurales por este hecho , este hecho puede ser el objeto de estudio ya que es un hecho inmaterial y puede ser abracado y estudiado en conclusión la producción e conocimiento para durkheim esta basado en la interacción de los hechos sociales con el pensamiento del individuo o la realidad que lo rodea y las causas o efectos que pueden generar.

Durkheim se refiere

……… “que los hechos sociales consisten en su manera de actuar, de pensar y de sentir que están dotados de un poder de coerción en virtud de lo cual se imponen a el”…… (3)

Yo puedo explicar que los hechos sociales son la forma en que las personas emplean sus características o formas de vida para realizar cambios estructurales ya sea en sus propias vidas o en el entorno en la cual están insertos y la fusión de estos pueden imponerse en un hecho social generador de conocimiento

Los siguientes autores malinoswski y merton también positivistas y coinciden también con el paradigma explicativo estos hablan de una explicación funcionalista

Estos dos autores dan un objeto de estudio a la funcionalidad para estos autores el concepto clave era la función cada componente de la civilización cumple una función estos hablan de conocer la realidad a trves de conocer las funciones por ejemplo dentro de una sociedad o cultura se relacionan varias funciones habito, idea, creencia estos cumplen una función vital para la mantención de esta dando una explicación a las ciencias sociales dentro de esta funcionalidad podemos reconocer y realizar funciones independientemente de donde las realizamos estas son llamadas la manifiestas y otras que no son reconocidas por el sistema que son las latentes

Un ejemplo de este paradigma funcionalista podemos mencionar que este separa objeto del sujeto para malinowski la noción de las necesidades universales como las impuestas, la reproducción, las condiciones fisiológicas y del clima, la seguridad etc. Otras necesidades son satisfechas a trves de instituciones sociales las que existe en cuando cumplen una función social con vista a la manutención del sistema

Marton por su parte habla de que toda sociedad simple o compleja que muestra un grado de integración o de unidad funcional en lo que todas las partes del sistema social funcionan juntas con grado de armonía sin producir conflictos este además dice que debe incluirse en todo análisis funcional la especificación de las unidades para las cuales es funcional una manifestación social o cultural en la producción de conocimiento puedo referirme que una función cualquiera que esta sea puede generar conocimiento por ejemplo a trves de una idea que un individuo tenga existe conocimiento o se crea conocimiento a este dar a conocer la idea que este tiene con otra persona o dentro de una sociedad

El ultimo autor que mencionemos acerca del paradigma explicativo que también tiene una idea positivista es kart popper este autor se opone al historisimo cree en la razón , ciencia no tiene que ser histórica no le da importancia al contexto histórico porque se preocupa de generar leyes la ciencia es hipotética deductiva nomotética las teorías para popper son las hipótesis seres individuales y racionales popper coincide la acción social como algo individual lo caracteriza fundamentalmente por el ser humano que actúa socialmente en la racionalidad además este señala que la realidad existe fuera del sujeto y que la deducción se hace a través del método hipotético deductivo popper dice que toda persona puede constatar que su vida esta dirigida a actuar sobre la realidad exterior siempre se dirige a algo que se considere exterior al individuo

Universidad santo tomas Priscila garcía

Escuela de trabajo social

La producción del conocimiento en trabajo social

I- Introducción

A continuación en el siguiente ensayo nos referiremos a la producción de conocimiento en el trabajo social a través del paradigma explicativo enfocándonos en el positivismo el cual se desprende de la rama del paradigma explicativo citaremos algunos autores destacados en este genero para comprender sus ideas acerca de cómo generar conocimiento y como estos generaran ideas para la realización de este

El trabajo social hoy en día esta bombardeado de grandes pensadores los cuales cada día que pasa dan nuevas ideas y técnica para la utilización e implementación del conocimiento trataremos en este ensayo de dar a conocer un poco sobre la utilización de este y cuales son las técnica, teorías y metodologías que estos se plantean dentro de este paradigma explicativo

1. Estudiante de trabajo social, universidad santo tomas,

Asignatura,”Epistemología del trabajo social”


Bibliografía:

Capitulo 3 del libro de Guillermo Briones

“Epistemología de las ciencias”

Libro de las perspectivas de la metodología en trabajo social

Escrito por Héctor Campos Hidalgo el 7:09 p. m.

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